我們的老祖宗們曾經(jīng)創(chuàng)造了長居于廣寒宮的嫦娥這一史上單身年限最長的女性形象，來警告那些不安于室的女人們：看吧，不踏踏實(shí)實(shí)相夫教子的下場就是這樣，一輩子孤苦伶仃的，你就哭去吧。如果是以前，我也會為嫦娥的悲慘遭遇掬一把同情淚，可是如果在本書作者阿琪眼里，嫦娥簡直就是單身女性的典范！

取悅自己才是一輩子的事情

你看看她，伍爾芙說的女性要達(dá)到自立，必須要有一間屬于自己的房間，和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。嫦娥早就達(dá)到了，她不用為生計(jì)發(fā)愁，還擁有一棟雕梁畫棟的別墅——廣寒宮；她并非無人陪伴，她有天天砍桂花樹練就一副好身材的芳鄰吳剛，做閨蜜或作藍(lán)顏知己皆可；還有一只超級乖巧可愛的萌寵玉兔作伴，閑時陪她搗藥解悶；更別提還有若干傾慕者，如不解風(fēng)情的天蓬元帥，不時給她來點(diǎn)驚喜或驚嚇，足可讓她小姑獨(dú)處的生活活色生香。

換一個角度來看問題，是不是就會得出完全不同于以往的結(jié)論呢？當(dāng)媒體紛紛給大齡單身女青年貼上“剩女”、“剩斗士”等等妖魔化的標(biāo)簽，企圖讓她們都陷入被圍剿的恐慌的時候，其實(shí)有很多內(nèi)心強(qiáng)大的黃金剩女們，在優(yōu)哉游哉地過著自己的幸福生活。

《一個女人的幸福時光》就是一本力求多方位展現(xiàn)單身女人“原生態(tài)”生活的畫卷，作者阿琪試圖告訴我們的是：單身并不是公害，它只是一種自然的生存狀態(tài)。和其他所有的生活方式一樣，都有些不夠完美的地方。但無論你是主動還是被動地選擇了這種生活方式，都要學(xué)會去享受，而不是被動地承受。因?yàn)椋�想過得快樂與否，那主動權(quán)在于你。

已婚婦女在婚后會將子女放在第一位，配偶放在第二位，雙方老人放在第三位，而將自我壓制到最后。她們每天花八小時工作，兩小時通勤，四小時做家務(wù)，兩小時陪孩子，六小時睡眠……留給自己的時間，只有不到兩個小時了。她們的生活確實(shí)不再孤獨(dú)和單調(diào)，但這是以犧牲自我為代價(jià)實(shí)現(xiàn)的。但是為什么“剩女們”還要爭先恐后地邁入“脫光”大軍中呢？甚至是隨隨便便就找個人嫁掉算了？

弗洛姆說過，大眾心理存在一種逃避機(jī)制，個人不再是他自己，而是按照文化模式的人格把自己完全塑造成那類人，這樣可以使自己不再孤獨(dú)和焦慮。因?yàn)榇蟊娢幕�反�?fù)向我們灌輸：結(jié)婚是女人的終極目標(biāo)，單身的女人都是loser。所以對單身生活感到畏懼的心理，往往不是因?yàn)槲覀儾贿m應(yīng)一個人的生活，而是我們不適應(yīng)大眾文化對我們的非議罷了。

實(shí)際上，婚姻生活并不是女性的避難所，如果你過不好一個人的生活，兩個人的生活可能會更糟。因?yàn)檫@意味著你需要承擔(dān)更多的責(zé)任，就像臺灣女作家簡媜說的：“很多女人在獨(dú)身的時候，抱怨獨(dú)身的種種不如意之處，而結(jié)婚了，卻又在憎恨婚姻帶給她的無盡煩惱。”因?yàn)樗齻冏允贾两K都沒有搞明白過，她們究竟要的是什么？

阿琪想，這大概都是因?yàn)槿狈Π踩�感使然吧，所以才想找個人依靠，以為會因此甩掉孤獨(dú)和壓力。而事實(shí)是，與其等待別人賜予安全感，不如自己給自己。

在婚姻生活中，女性往往要學(xué)會取悅他人，可是在單身生活中，我們的任務(wù)是要取悅自己。其實(shí)取悅自己比取悅他人更難，因?yàn)槟銦o法欺騙你的真心。阿琪告訴我們，如何營造一個人的日子，讓快樂的感覺隨時陪伴著你，環(huán)繞著你，與幸福永遠(yuǎn)保持零距離，是一門必修的人生功課之一。因?yàn)楫?dāng)你可以把自己照顧得很好的時候，才可能給別人幸福，所以無論你單身與否，取悅自己對每個女人來說都是一輩子最重要的事。