匆匆的一個多月在手指中輕松地滑過，回頭翻看過去九天的社會實踐經(jīng)歷，現(xiàn)在依然歷歷在目，這期間的感受也是難以言喻。為此我用這篇社會實踐論文記錄和總結這段時間的實踐情況以及所感所悟，然而這并不純粹是為了完成任務，更重要的是，這是為了自己而寫的一次探索自我能力，逐步鍛煉成長的偉大體驗。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質(zhì)教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直深受學校的高度重視。當然，寒暑假的社會實踐活動也是學校教育向課堂外的一種延伸，它有助于當代大學生接觸社會，了解社會，進而成為大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動在我校蔚然成風。

這個寒假我選擇了去調(diào)研廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——桂劇的歷史、藝術特點與傳承等等。與此同時，這次假期社會實踐是以“體察國情民情，把握時代脈搏”為主題，雖然與自己所學的專業(yè)沒有關聯(lián)，但是可以鍛煉自己，接觸社會、了解社會、深入社會、在社會實踐中檢驗自我。

我很慶幸能有兩位我的外校朋友與我一起進行這次實踐活動。盡管在這段實踐的時間里，桂劇最近一場演出早已結束，下一個開演時間也早已遠遠超過了我要完成實踐的時間。我不得不將其先放下，轉(zhuǎn)而去到周圍的社區(qū)進行采訪，但由于沒有采訪經(jīng)驗和足夠的自信心，打擊隨踵而至，在采訪第一位門衛(wèi)時就被委婉拒絕，被拒絕后心生失落便廢然而返。但世上無難事，只要肯登攀，在我多次去到桂戲坊，并在周邊進行調(diào)查以后便鼓起勇氣向另一位門衛(wèi)大爺進行了采訪，有了上一次的經(jīng)驗和教訓，采訪有了很大進展。成功采訪了門衛(wèi)大爺提高了我的自信，引起我對此次實踐的積極。之后在桂戲坊里觀看戲劇，我能夠了解到演出的臺前幕后，還很幸運采訪到桂劇優(yōu)秀演員葉偉程老師。機遇和困難并存，社會實踐鼓舞著我在社會中做調(diào)查，在社會中受打擊也能立足。與此同時我也知道我經(jīng)歷了一次成長，也充分認識到學到再多的理論，如果它沒有得到很好的指導實踐，解決實際問題，那么它永遠知識理論，沒有實際意義，宛如紙上談兵。當然，最重要的是，我更深入了解到桂劇背后的歷史、藝術特點與文化傳承。

桂劇原稱“桂林戲”、“桂班戲”，俗稱桂戲，屬皮黃戲系統(tǒng)，主要流傳于廣西桂林、柳州一帶“官話”地區(qū)，已經(jīng)有幾百年的歷史，而且與徽劇、漢劇、湘劇、祁劇有密切的血緣關系，現(xiàn)存的劇目種類也有幾百部之多，數(shù)量豐富，有“大小本雜八百出”之說，其中《穆桂英》《打金枝》《鬧嚴府》等都是代表性劇目。此外，桂劇是以桂柳“官話”演唱的，它融合、吸收昆山腔、弋陽腔和亂彈等幾種戲曲聲腔，形成了以彈腔為主，兼唱高腔、昆腔、吹腔及雜腔小調(diào)等五種聲腔藝術的劇種。雖和祁劇、湘劇等劇種有著密不可分的關系，但是桂劇的不斷發(fā)展和最終定型，是在廣西這塊飽含藝術靈氣的土壤下發(fā)展起來的。而且，廣西尤其是文化古城桂林所獨有的山水文化，使桂劇朝著細膩優(yōu)美的南方戲曲特色之路上不斷前進，最終形成了自己的獨特韻味。

“西方的科班化教導無法在桂戲上套用，只有師傳徒承才能將桂戲傳承發(fā)揚光大”，這是采訪過程中的門衛(wèi)大爺對如何傳承桂劇這一問題的回答。傳承是淌在中華人民血液里的精神，人民改變著文化，文化熏陶著人民。明末清初，清雍正年間，桂林已有獨秀班等昆班。祁陽班在桂林演出期間受廣西官話影響，逐漸改變語音。一部分祁劇藝人落戶桂林后，開始用桂林話演唱祁陽戲，時人稱為桂林班，后人即稱之為桂劇。桂劇發(fā)展日臻成熟。桂劇劇本的創(chuàng)作可追溯到光緒二十二年，歷史悠久，對后人印象深遠。在做社會實踐期間，我采訪的專業(yè)人員很少，大部分都是周邊的住戶，由于受文化影響，最普通的百姓也毫不遜色于專業(yè)人士，每一位受采訪者都能如流對答的給出答案并展開討論。

但由于各種原因，桂劇已陷入瀕危境地，傳統(tǒng)流失，人才斷檔，劇目和技藝失傳，民間演出舉步維艱，桂劇原有的藝術特色在此過程中正日漸淡化，需要采取措施，及時發(fā)掘搶救保護桂劇，使這一瀕臨消亡的古老劇種重新煥發(fā)生命力。在實踐的過程中，針對桂劇保護與發(fā)展這一主題，我制定了一份調(diào)查問卷。據(jù)調(diào)查問卷報告顯示，答卷年齡大多是大學生。而站在大學生的角度思考，面對應采取什么措施使得桂劇更好傳承下去這一問題，絕大多數(shù)的觀點：一是應加大宣傳，比如拍成紀錄片在電視臺播放、發(fā)放宣傳冊和海報等資料；二是政府加強重視并增加投資力度、制定相關保護政策、鼓勵地方政府及民間團隊舉辦桂劇相關活動；三是桂劇在形式內(nèi)容上不斷創(chuàng)新。這些觀點也體現(xiàn)了我們大學生對桂劇能夠重新煥發(fā)生命力的期望與支持。

大學生是思想最為活躍、接受新事物最為迅速的高智能知識群體，其思想活動和行為方式會有更深刻的時代烙印，呈現(xiàn)出更為鮮明的時代特征。他們在實踐中能夠展現(xiàn)不一樣的自己，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。親身實踐，而不是閉門造車。同樣是一名大學生的我，我為我能如此生活而倍感榮幸。
作為廣西人，我希望人們能暫時放下手上的工作、手機，走進戲劇院看看桂劇，了解桂劇令人驚嘆的一面，為失落太久的桂劇添上絢麗的一筆。我也希望能貢獻自己的一份力量讓人們感受到桂劇的獨特魅力以及體會到背后的廣西優(yōu)秀文化和風俗人情。