現在回憶五十年前的夏天，那次我們鉆胡咪子洞的經歷。
筠連縣沐愛鎮潘家山（興隆村）的胡咪子洞，洞口在沐愛場西南方向約2公里多的地方，即現在的沐愛鎮興隆村，潘家祠附近，離筠連縣城東南約二十二公里。
一九六六年夏天，大哥外出工作兩年多第一次回家探親，在家耍探親假期間，母親就叫大哥帶上我去沐愛潘家山看望姑母。
去姑母家后的第二天，大哥及姑母，姑父等在家閑談大哥在外面的見聞。姑姑家的表哥，他大我一兩歲吧。他就叫上我，用一尺把長、四五厘米直徑大的生竹筒，一頭有結，另外一頭塞上水紙卷筒子做燈芯，裝上煤油，做成了最簡易的火炬照明燈。再提上裝一兩斤的煤油壺，預備上幾根紙卷筒子及火柴，還有一盞馬燈。這就是五十年前我們鉆胡咪子洞的照明工具。
表哥自己用他做的簡易火炬照明燈，我用他們家的唯一一盞馬燈。我們準備好后，就去離姑母家不遠(就在她們生產隊土地上）的胡咪子洞門口。
大概上午九點左右，太陽很大，到了胡咪子洞口，那里已經有幾幫人，一幫人大約七、八個，兩三幫大概二十多人吧。他們也準備了火把，電筒、也有拿簡易火炬燈的。他們也是來鉆胡咪子洞的。因為前幾天說是省城里的專家來鉆過這個洞，沐愛場上的青年和附近的人們也好奇，也來鉆這個洞。所以每天都有好多人鉆胡咪子洞，一時間很是熱鬧。
我們就隨同鉆胡咪子洞的大哥哥們，一起鉆胡咪子洞了。
現在回憶起來，看見洞口寬大，人稱“蝦蟆口”，洞口大約寬十五、六米，高八、九米。
比較平緩的（大約十來度坡度）下行入洞十米左右后，有一大廳，頂高大約十多米，寬五、六米，面積三四百平米的一個大廳，這大廳里有廢棄的灶頭、有人睡覺睡過的痕跡等，有大點人說是以前的人在這里燒硝或者是因民族間民族矛盾時漢人躲藏用過的。
走過大廳后，洞內中間開始有點點小溪流，兩邊有人們踏平了的平路。再行一段路程，有記載說是四公里左右，有天窗，看見有點外面的亮。
過了天窗處，再走一段路，有人說大約八公里處，開始走一段很狹窄的路，還有彎拐，我那時候人小（不足十歲），身材小，都要側起身子卡過去，大人就更要費力才能夠卡過去了。這處人們說這里叫“窄門”。這窄門大約有十多二十米路程的樣子。
窄門過后，洞又寬敞了，直走很長的路，有人說大約十多公里，再往前走幾公里，看見前面一個巨大的石乳又像石鐘完全堵著了路，人們左邊鉆，右邊鉆，都沒有能夠卡進去的縫隙，再看看那堵著的石乳石鐘上，有人刻畫了一排醒目的符號。現在想起來那是應阿拉伯字A.B.C之類的字母。說是前幾天省上的專家來考察時候刻的。
省城里的專家都到此止步了，我們就返回來，走了一段，往另外一處連接洞走去。從這個洞往另外一邊走，要下一高梯，大約六、七尺高的一梯坎。我們鉆洞人群都紛紛往下跳，因為那個洞也寬敞，跳下去的地方完全同露天河壩的小石子、河沙一樣的。
下到這另外的一個洞（其實是下洞）以后，看見有河沙壩，有小小的河水。我們這群人走啊走的，突然看見有根生竹子，這根生竹子有一丈多長，有小茶杯那么大，而且沒有破，沒有折，完全不是從外面經過狹窄門帶進去的。
人們被這根竹子驚呆了，都不敢再往前走了。這時候有人居然吼了聲“妖怪”！于是大家一窩蜂往回跑，表哥和其他一個表哥認識的大哥哥拉著我爬上剛才跳下的梯坎后，也同大家往回來的路跑。其實這個洞是下洞，坎上這個洞是上洞。也許那根生竹子是從下洞的某處沖進去的或者有人從下洞帶進去的。
待我們跑出洞后，外面已經下過偏刀雨了（夏天的雷陣雨），天上有雨有云有太陽，真是東邊日出西邊雨的一幅景象。看太陽的位置，有人說已經是下午五點多了。
我說這個洞好長啊，有人說：這洞通往巡司了（說明洞深），我們當趕了一回巡司場！實際上有記載這個洞是向西南延伸的，大約有二十多公里長。
我們這一天從早上吃過早飯大約上午九點左右開始鉆胡咪子洞，到下午五點左右出洞，足足走了八個小時，除了在狹窄的“窄門”處速度慢以外，幾乎一路都是小跑的，因為人們都被里面的奇形怪狀的巖漿石（石鐘石乳，似野獸）嚇著，也生怕有什么妖怪，都總是希望自己不能夠掉在后面。可見這洞確實比較深的。
今天回憶起五十年前游胡咪子洞那一天，所看見的洞內溶有大量的酸式碳酸鈣的巖漿水成年累月流淌滴漏，形成的奇形怪狀的巖漿石：石鐘、石乳、石獅、石燈籠、石小橋、石簾片、石人、石馬、石鳥、石戰鼓等等，真是千奇百怪，琳瑯滿目、鬼斧神工。
我們期待開發胡咪子洞的旅游，使更多的人們能夠一睹胡咪子洞的真容！
2016年夏于筠連沐愛
補記一：據有關資料記載，元明時期，統治這塊土地的僰夷——都掌蠻九絲man有穴居的習慣，胡咪子洞可能居住過一個都掌部落。“胡咪子”是夷語譯音。
補記二：據說一九六六年夏天來沐愛興隆村胡咪子洞考察的專家是成都軍區司令首長及督戰處長。當時國家在“深挖洞、廣積糧”。另外據說當時的時任四川的省委書記李井泉（有人看見他穿著粗草鞋）也來考察過此洞。準備在這里修建bgc.
補記三：“僰人”是先秦時期就在中國西南居住的一個古老民族。那么沐愛地勢比較高，胡咪子洞居住過僰人，也就是說沐愛這里應該很早就有人群活動。沐愛古稱“木乃”，系彝族姓氏譯音。沐愛場處環境優美，周圍也有許多大小洞穴，如鷂鷹巖洞等，那么古人很早就應該開發沐愛場這塊土地。我們可以推測：沐愛場的古老，可以依據這個“胡咪子”洞進行，尋找一些有價值物證。來印證沐愛場的形成應該有上千年的歷史。
