拜臺山地處新邵縣陳家坊鎮專塘村。遠望拜臺山，萬畝林海猶如一道天然屏障，橫亙在陳家坊鎮的北部邊陲的天際。拜臺山主峰海拔1200余米，山巒連綿起伏，形似綠色巨龍。山之東側地勢較緩，西側地勢險峻，絕壁懸崖。竹林郁郁蔥蔥，宛如綠色海洋。因其山勢奇特、景色多姿，故被列為湘中"二山（龍山、拜臺山）景觀"之一。清代文學家袁宏道詩云:"好在拜臺里，綠林絕崖起。"
江南的三月，微風拂面、春暖花開的季節。我們結伴來到拜臺山，下車后便沿著盤山公路而上，不時看到路邊或林野深處有紅的、紫的、黃的各色花兒。沐浴著萬丈陽光，伴著溪流、蟬鳴、鳥啼、花開和游人的歡聲笑語，踏著恣意汪洋的綠海，乘著和煦的春風，思緒自由自在地飄飛。
來到山間，眼望一條常年不斷的小溪自上而下從山中穿越而過，潺潺作響的溪流像一闋動人的天籟之聲讓人心曠神怡，還有那不時響起的鳥鳴，讓你領悟到“蟬鳴林逾靜，鳥鳴山更幽”的真諦！
走了大約一公里，就能聽見越來越大的溪流聲，打破了山中的寧靜。只見兩座山峰之間奔瀉直下一條瀑布，寬約三四米，水汽氤氳，氣勢不凡。瀑布從100多米高處跌落，下聚一灣深潭，濺起銀色浪花。
沿途景色非常恬靜清幽，各種野生植物紛繁蕪雜，十分陰涼，可謂“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”。
沿著公路而上，這條公路尤為陡峭，還好綠樹成蔭，點點陽光透過樹葉的間隙投下斑駁的光影。兩側是挺拔的各種綠樹，樹蔭之下是一層厚厚的落葉，讓我們見證了樹葉的枯榮歲月。
步行2小時候，我們來到了拜臺山一個百米見方的大坪。站在大坪上向四周俯視，如畫山河盡收眼底。此時，有的游客飽覽風光，有的游客帶來燒烤工具搞起燒烤來，還有不少游客在大坪上合影留念。
關于拜臺山，在陳家坊鎮流傳著一個凄美的故事。傳說隋唐年間，拜臺山山腳下有一徐姓人家，家徒四壁、一貧如洗，但家中有一兒子，學識出眾，相貌非凡，遠近聞名。見其才華橫溢、器宇軒昂，鄉間老者勸其進京趕考。不料，連考三年，屢試不中。從此，徐公子放棄功名，不問學事，終日游覽拜臺山、龍山、南岳山等秀美山川。其父母和鄉老皆扼腕痛惜。
一日，徐公子在拜臺山山頂飽覽山下美景，一名貪玩的仙女也途經于此。仙女見拜臺山形似宮殿、勢如樓臺，好似天山的宮庭，便停留下來，故與徐公子相遇。不想，兩人一見如故、相談甚歡，仙女動了凡心。他們在距拜臺山主峰100余米處的山間蓋了一間小屋，小屋前有一百尺見方的坪臺，坪臺前懸崖峭壁，好似懸掛空中。站在坪臺上，大有仙風飄渺，超然世外之感。據說，這坪臺是仙人演戲的戲臺。小屋背后有一棵大古樹，在徐公子與仙女成婚那天，他倆跪在坪臺上，以庵堂后那古樹為媒作證，給古樹連拜三拜，那古樹此時開口道：“倆從今起結夫妻，男耕女織不分離！”后來，此山取名拜臺山，喻為人間的宮廷，拜臺山的山名也由此得來。
不知過了幾個月，天庭發現仙女下到凡間，下令天兵天將到拜臺山將仙女帶走，并放火燒了小屋。從此，徐公子食無味、寢不寐，終日惶惶。為了感動上天，徐公子在小屋的原址蓋了一座小寺廟，名曰拜臺古剎，成天禮佛念經。徐公子的舉動，最終沒有感動上天，氣死于坪臺之上。幾千年來，庵堂由于年久失修，腐朽到塌，現露遺址。
一路上談笑風生，累了，在路邊的草地上歇息一下；餓了，吃些帶來的零食；渴了，捧喝一口山泉。
一陣歡歌笑語傳了過來。我不禁為之吸引，一看原來是很多人在接山泉喝。幾根破開的半圓形竹子一端架在石頭上，一端架在懸空的木條上，任水流從竹子上流過，水流激越，跌落在石頭上，水珠四濺，在陽光的照射下水霧彌漫，散發奪目的光輝。我連忙跑過去，捧一捧清泉洗臉，一股涼意沁入肌膚；喝一口，涼意直入心脾。這種愜意的人生，又怎么是一個“爽”字了得？
我想，如是夜間到此，豈不是能感受到王維那“明月松間照，清泉石上流”的人間仙境？
下山已是晌午時分，再回首，陽光下的拜臺山金光熠熠，美不勝收。這座綿亙在陳家坊北部的拜臺山，山高林茂、清泉長流，春夏季節山花爛漫，綠蔭似海；秋冬季節天高云淡，心曠神怡。
拜臺山古剎所在的山形山貌真是天工造物，獨具匠心。山形，形若如，狀如巨龍。山不在高，有仙則靈。而今亦有諸多文人秀士為拜臺山寫了不少詩篇。新邵縣作家協會主席肖克寒先生用七律而贊曰:“奇山峭拔拜臺名，上有仙梨隔寺迎。望斷資水橫玉帶，拈來邵府閱金城。溪音每在林間繞，鳥語常從耳畔生。欲向青崖尋白鹿，天涯此后總關情。”還有清代文人梅曾亮有詩云：“聞道拜臺夫妻間，遙看山峰綠連綿。雨后觀山陣陣蒼，雪中玉立秀堪延。松濤素吼鷹難度，菌石嶙峋虎不攀，何年絕頂開天鏡，靜夜嫦娥照素顏。"這些詩篇。古往今來，拜臺山是文人名人仰往登高覽勝好處所。“人世滄桑傷往事”、“地靈人杰數今朝”當今正值“政通人和”、“百廢俱興”，創建和諧世界、強國富民之期。
拜臺山一年四季景色宜人，是一座美麗的森林公園，是人們觀光、旅游、休閑、健身的好去處。
