戰(zhàn)爭和變革年代比較容易出英雄，是時勢造英雄，比如劉邦和朱元璋，如果在和平年代基本上沒有他們玩的份；但并不意味著和平年代就不出能人。不同的人在不同的環(huán)境展示不同的能力，和平年代比較容易出文學家和科學家，比如李白蘇東坡張衡，也出政治家，比如王安石張居正，他們?yōu)闀r代增色，也是人杰。
不要用我們的現(xiàn)在判斷我們的未來，現(xiàn)在倒霉不一定以后倒霉，現(xiàn)在精彩不一定以后精彩。就像不同的季節(jié)會有不同的鮮花開放一樣，生命在不同的年齡也會展示出不同的風采。有人青春得意，有人中年燦爛，有人老年輝煌。生命總會有各種各樣的起起伏伏，但精彩的生命有一點是共同的，就是從來沒有放棄過自己。
盡管我們常說為自己活著，但實際上我們都通過別人的眼睛看自己的形象。一個從來沒有得到承認的人，很難產(chǎn)生對生命的熱情。我們穿衣打扮或者努力學習工作，不僅是為了實現(xiàn)自我，也為了成為群體中被認可的一員。假如周圍的人消失了，你會發(fā)現(xiàn)正在做的事情大多失去了意義。我們?yōu)樽约夯钜矠閯e人活，挺好！
一個人開車技術(shù)的高低，在平坦的大路上是看不出來的，只有在遇到危急情況或險峻山路時，才能看出司機的反應速度和駕駛技術(shù)。同樣，在一切都順利的時代很難看出一個人的真正能力，一個人的能力在處理危機事件和緊急事件時最容易體現(xiàn)出來。這就是為什么在戰(zhàn)爭和變革年代比較容易區(qū)分英雄和狗熊的原因。
有一句話說，一個人的才能就像懷孕一樣，時間久了自然就看出來了。這句話只說對了一半。一個人的才能想要被社會所用，除了擁有才能，還要有向社會推銷才能的本領，要營銷自己。否則就算你懷孕了別人也不一定會看見。當然沒有才能到處推銷，就像放個枕頭在衣服里裝懷孕一樣，最終會讓人發(fā)現(xiàn)是草包一個。
當人遇到困境時，采取的態(tài)度決定了他是否能反敗為勝。困境通常不能一下子擺脫，所以采取的第一態(tài)度是耐心等待，困境就像開車前后被堵，再著急也沒法扛著車出去；其次是要淡化困境并從中受益，就像周文王被囚
