隨著大眾旅游的蓬勃發(fā)展,鄉(xiāng)村已經(jīng)成為重要的旅游目的地。為了客觀認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的發(fā)展促進(jìn)效應(yīng),2023年1月4日,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院我心如鐵隊(duì)在隊(duì)長(zhǎng)闞欣雨的帶領(lǐng)下,去往大別山革命老區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研。大別山革命老區(qū)是一典型的革命老區(qū),且適宜發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。中原文化、荊楚文化、吳越文化于此交匯相融,禪宗文化、根親文化等共同孕育著大別山革命老區(qū)豐富的民俗鄉(xiāng)規(guī)禮制,同時(shí)紅色文化、茶文化、戲曲文化等多元文化形成了該區(qū)多層次的地域文化結(jié)構(gòu)。

在此次社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,我心如鐵隊(duì)對(duì)案例地各村落農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷,同時(shí)對(duì)各村村干部、旅游企業(yè)主要負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪談。

在前期的準(zhǔn)備工作中,我心如鐵隊(duì)了解到,由于案例地鄉(xiāng)村旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)主體多元化,村民、村合作社、村集體、外來(lái)企業(yè)等單獨(dú)或合作參與村落的旅游業(yè)投資經(jīng)營(yíng)。多元化的經(jīng)營(yíng)形成內(nèi)生型、外來(lái)型兩類(lèi)合作發(fā)展模式。調(diào)研中了解到,不同運(yùn)營(yíng)主體主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)規(guī)模、經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)水平均存在差異。為驗(yàn)證業(yè)態(tài)及運(yùn)營(yíng)模式與生計(jì)效應(yīng)之間的關(guān)系,我心如鐵隊(duì)根據(jù)10個(gè)村落的旅游核心業(yè)態(tài)及運(yùn)營(yíng)主體,將其分為兩個(gè)類(lèi)型做生計(jì)效應(yīng)差異比較,一類(lèi)是企業(yè)主導(dǎo)的民宿村落,另一類(lèi)是社區(qū)自營(yíng)的研學(xué)村落,以便后續(xù)的調(diào)研展開(kāi)。

圖1 團(tuán)隊(duì)成員前往農(nóng)戶家中

在這一實(shí)踐過(guò)程中,我心如鐵隊(duì)伍遇到了一些困難,如:由于此社會(huì)實(shí)踐的調(diào)研地位于山區(qū)農(nóng)村,受訪者中老年比例較高,他們文化程度不高,對(duì)問(wèn)卷內(nèi)容不能充分理解,且因研究涉及家庭收入狀況,有些老年受訪者思想比較保守會(huì)有所隱藏,我心如鐵隊(duì)想到了運(yùn)用參與式鄉(xiāng)村評(píng)估法收集數(shù)據(jù),這樣能夠相對(duì)有效地避免了無(wú)效數(shù)據(jù)的干擾。

圖2團(tuán)隊(duì)成員為居民講解問(wèn)卷內(nèi)容

2023年2月14日,在我心如鐵隊(duì)隊(duì)員進(jìn)行的一次社會(huì)實(shí)踐回訪中,其隊(duì)員信誓旦旦地表示:相信在我們這些新一輩的年輕人的努力下,大別山革命老區(qū)會(huì)迎來(lái)一番新面貌!