8月27日下午，山東大學（威海）崇聲調研團成員王云納到山東省聊城市臨清市文化館進行調研采訪。
臨清駕鼓，原名羯鼓，相傳是我國西北部少數民族羯族的一種娛樂工具。后通過佛教傳播，把羯鼓傳到內地，后由于明清時期大運河的興盛，臨清地處運河之岸，水陸交通方便，羯鼓就由此傳入臨清，并由臨清當地人的傳承發展，而形成了現在的駕鼓。自唐代以來，臨清廟宇興建甚多，廟會頻繁各廟會分別組織駕鼓會，清代末期由于戰亂等原因，駕鼓隊逐漸衰落。民間藝人洪鶴齡在1880年前后習得并發起群眾購置鑼鼓，在家中夜夜傳授鼓技，成立了更道街駕鼓會。臨清駕鼓第三代傳承人洪玉卿自8歲起跟隨父親洪德河學習駕鼓技藝，經過個人的勤奮學習和刻苦演練，技藝日臻成熟，并在繼承傳統的演奏技巧基礎上大膽創新，使駕鼓演奏技藝更趨完美，更加靈活多樣，臨清駕鼓在他的帶領下得以繼承并逐步完善。
  在采訪之前，團隊成員王云納先與文化館王館長進行了交談，王館長表示，希望我們大學生作為新鮮血脈能夠腳踏實地去調研，去認真準備，認真了解，一定要避免形式主義，要在調研中真正有收獲。
此后，團隊成員王云納對主管文化館非遺工作的柴鑫主任做了采訪，了解了文化館現有對有聲非遺的宣傳以及文化館對有聲非遺數字化轉型以及商業化探索的一些事項，后又對柴鑫主任針對臨清駕鼓做了細致的交談。了解了臨清駕鼓現在的傳承情況，以及對臨清駕鼓的推廣情況。
通過對臨清市文化館進行調研，團隊成員王云納對臨清駕鼓有了更深的了解，對有聲非遺的傳承過程也有了更深入的了解，對崇聲團隊進行下一步的工作也有很大的幫助。
文/王云納 圖/王云納
2023.8.27