2022年6月26日，中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)“尋尋汨汨”小隊(duì)從中南大學(xué)出發(fā)前往湖南省汨羅市長(zhǎng)樂鎮(zhèn)，探索疫情下非遺數(shù)字化線上傳播的新路徑。26日至30日期間，小隊(duì)拜訪了了長(zhǎng)樂打鐵傳承人何先生、甜酒非遺傳承人熊湘和先生、長(zhǎng)樂非遺文創(chuàng)展示基地以及長(zhǎng)樂鎮(zhèn)上市街故事會(huì)展示基地。拍攝了相關(guān)宣傳素材并對(duì)傳承人們進(jìn)行了采訪。旨在以多元的線上宣傳手段以及深刻的剖析視角喚起人們了解并學(xué)習(xí)非遺的興趣。

6月28日，小隊(duì)通過(guò)長(zhǎng)樂鎮(zhèn)人大李主席聯(lián)系到了長(zhǎng)樂鎮(zhèn)上市街故事會(huì)展廳負(fù)責(zé)人余敏老師并參觀了共計(jì)三層樓的故事會(huì)展廳。

進(jìn)入上市街故事會(huì)展廳，入目的便是三面大大的相片墻，相片定格了往屆故事會(huì)的許多精彩瞬間，相片色彩依舊鮮亮，就像依舊鮮活的記憶一般。即使是沒有親眼目睹過(guò)抬閣故事會(huì)的成員們也能在一張張生動(dòng)的照片中感受到身臨其境的熱鬧，驚嘆于故事會(huì)的奇妙故事和歡快氣氛：扮演芝麻官的演員踩著細(xì)長(zhǎng)的高蹺，一手執(zhí)扇，還盡力邁著大步子，扭著身體夸張地舞動(dòng)著，想要展現(xiàn)最精彩的表演效果。圍觀的居民與游客也被這場(chǎng)景感染，或駐足驚訝，或恐懼屏息，或鼓掌贊嘆，唯一鎮(zhèn)定的可能只有距離最近的攝影師了，他仍一臉嚴(yán)肅，專心地記錄著這精彩一刻。殊不知他也同觀眾們一起被他人記錄下了……同這張相片一樣，三面墻上的每一張相片無(wú)不訴說(shuō)著故事會(huì)曾帶給人們的快樂時(shí)光：三四歲懵懂的在比拼時(shí)睡著的小孩兒，一次性承載九個(gè)小孩兒如天女散花的道具，文革后重新表演組起占滿整條街道的“長(zhǎng)龍”……它們沉默地，在有新的游客到來(lái)時(shí)一遍又一遍地將故事娓娓道來(lái)……

抬閣故事會(huì)是以抬閣的行為藝術(shù)展示歷史故事，臺(tái)上的人物組合即是一出好戲，如《祝家莊》《陳塘關(guān)》等，抬閣講究“驚奇險(xiǎn)巧”，道具多令人立于刀劍之上，模擬打斗或其他情節(jié)。而這劍上立人的玄機(jī)，則在于道具框架精妙準(zhǔn)確的參數(shù)設(shè)計(jì)，服裝內(nèi)以鋼筋焊接而成，巧妙地利用服裝對(duì)座位進(jìn)行遮擋，也就在視覺上呈現(xiàn)出了以極小的受力點(diǎn)托舉孩童演員的效果。不可謂不奇妙。

從回龍門起，606米的街道被分為上市街與下市街兩段，兩個(gè)街道的故事會(huì)一直以來(lái)都有比拼的傳統(tǒng)，各自誰(shuí)也不服誰(shuí)。甚至于各自的傳承人也都要對(duì)稱，各有一個(gè)且不能厚此薄彼，不知情的成員們還差點(diǎn)兒鬧了聯(lián)系“對(duì)頭”傳承人的烏龍。每次故事會(huì)比拼時(shí)，兩個(gè)街道都只能在自己街道玩故事，然后比較各自誰(shuí)的故事玩得更好。時(shí)至今日，比拼的傳統(tǒng)在，抬閣的傳統(tǒng)也就在這樣生動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)中一直有創(chuàng)新，推出了鄉(xiāng)村振興、七一建黨節(jié)等新題材的故事。在傳承中做到了活化，在創(chuàng)新中做到了活化。

在負(fù)責(zé)人余老師的帶領(lǐng)下，我們還有幸進(jìn)入到了故事會(huì)展廳的道具室與服裝室，直接接觸到了最真實(shí)的故事道具與服裝：整層樓高的高蹺，能同時(shí)承載多名演員的抬閣道具以及栩栩如生的道具老虎等等莫不令我們驚嘆其工藝的巧妙。細(xì)致分類的服裝與頭飾也大有講究，文官與武官的衣服，小姐與丫鬟的頭飾，鳳冠的佩戴角色等等一切，即使是小細(xì)節(jié)出了錯(cuò)，也可能成為比拼時(shí)的大紕漏，甚至導(dǎo)致比拼的失敗，所以搭配時(shí)演員們都會(huì)十分謹(jǐn)慎，嚴(yán)格對(duì)應(yīng)，以保證最完美的演出效果。
道具與服飾可以說(shuō)是故事會(huì)的命根，三樓的藏館珍藏了被保護(hù)得很好的寶貴道具，四十年代時(shí)自己采用湘繡手工縫制的服裝至今完好精致，最老有百年歷史的人物也依然保存完好，自己打制的兵器道具陳列整齊，默默講述著歲月。抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)樂百姓即使不帶家產(chǎn)也要帶上道具逃命，將其藏山保存，這才使道具避免了被燒毀的遺憾下場(chǎng)，也才使我們今日能有大飽眼福欣賞到古董道具的機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)樂鎮(zhèn)玩故事幾乎人人皆可為演員，小鎮(zhèn)的居民們都是從小聽故事會(huì)長(zhǎng)大的，耳濡目染，所有的故事情節(jié)都能熟悉地記住并表演出來(lái)，帶領(lǐng)的余老師告訴我們，只需告知居民們哪一情節(jié)，居民們就能直接進(jìn)行演出，她自身也剛剛在前天的故事中演出媒婆一角。長(zhǎng)樂的居民們對(duì)自身的文化習(xí)俗有著極深的認(rèn)同感與自豪感。以至于我們見到的每一位居民在我們問到故事會(huì)的相關(guān)問題時(shí)都會(huì)面帶著自豪的笑容開朗地回答我們。這或許也是長(zhǎng)樂的文化基因吧！

長(zhǎng)樂前身是岳陽(yáng)的辦公地岳陽(yáng)郡，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，也被稱為文藝之鄉(xiāng)。長(zhǎng)樂鎮(zhèn)一直以來(lái)對(duì)故事會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)持，將其申遺以傳承非遺的初心，創(chuàng)建非遺孵化基地的行動(dòng)，每周每年的表演都可以說(shuō)是對(duì)記憶的堅(jiān)守與保護(hù)了。每一年參演抬閣故事的小孩兒都在變化，但每一年也會(huì)有第一次嘗試參演抬閣故事的小朋友。人均擁有著這樣獨(dú)一無(wú)二記憶的長(zhǎng)樂人，又怎么會(huì)輕易遺忘骨子里的文化基因呢？

為了更好地保護(hù)與傳承抬閣故事會(huì)，長(zhǎng)樂對(duì)演出道具進(jìn)行了改良，道具由最初的不可移動(dòng)的木樁到后來(lái)的帶有輪子再到至今可拆卸攜帶便利的版本，技術(shù)的創(chuàng)新也使故事能夠更便利地走出去，講好抬閣故事。除此之外，長(zhǎng)樂還開展了“高蹺進(jìn)校園”的活動(dòng)，對(duì)小班，大班的小朋友進(jìn)行高蹺的培訓(xùn)，發(fā)揮教育的力量，確保故事會(huì)技藝傳承有人。

不僅是在本地注意加強(qiáng)對(duì)故事會(huì)的傳承，長(zhǎng)樂鎮(zhèn)還致力于讓故事會(huì)走出長(zhǎng)樂，走向大眾。道具的改良。綜藝《跟著書本去旅行》的拍攝使長(zhǎng)樂故事會(huì)得到了更多人的了解，在本地與外地的演出使故事會(huì)得到更多人的欣賞，故事會(huì)甚至還在國(guó)家大劇院進(jìn)行了表演，作為湖南省的代表參加廣東華僑嘉年華，也可見其成為了民族記憶寶貴的一部分。

長(zhǎng)樂有順口溜：“走的是麻石街，喝的是香甜酒，看的是故事會(huì)。”長(zhǎng)樂人民愛生活，愛故事。故事會(huì)傳承有青年，有創(chuàng)新，有發(fā)揚(yáng)，有政府的作為。也希望上下市街的故事會(huì)能一直比拼下去，就像汨羅江水般靜好流長(zhǎng)……