（通訊員：韋杏紅 姚學(xué)藝 康雨珊）8月11日至15日，廣西師大“普韻鄉(xiāng)創(chuàng)”團(tuán)隊(duì)走進(jìn)恭城瑤族博物館、新合村瑤繡基地及桂林自強(qiáng)職校等多地，通過推普實(shí)踐活動，深入探索了普通話作為連接非遺文化、賦能特殊群體就業(yè)、推動鄉(xiāng)村發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵與重要價(jià)值。
　　
　　推普進(jìn)瑤鄉(xiāng)，語言活化非遺
　　8月11日，團(tuán)隊(duì)首站抵達(dá)恭城瑤族文化博物館。“瑤族沒有文字，我們就將所有的歷史、信仰與對美的追求，一針一線繡進(jìn)了衣服里。”館內(nèi)講解員以流利的普通話，為隊(duì)員們生動講解瑤族服飾背后的文化密碼。 　　服飾，是瑤族的“無字史書”。無論是茶山瑤、花瑤、盤瑤還是過山瑤，每一支系的紋樣都獨(dú)具特色。博物館負(fù)責(zé)人借助普通話，為團(tuán)隊(duì)細(xì)致講解不同紋樣所蘊(yùn)含的瑤族故事。團(tuán)隊(duì)成員來自不同省市，普通話自然成了大家理解瑤繡、共傳瑤族服飾文化的共通紐帶。下一步，團(tuán)隊(duì)成員將把在博物館所學(xué)的瑤繡知識帶進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，用生動的方式分享給孩子們。
　　值得注意的是，瑤族雖支系繁多、分布極廣，甚至遠(yuǎn)播東南亞與歐美國家，但始終通過普通話、服飾與文化儀式維系認(rèn)同。正如一位工作人員所說：“哪怕走散了，我們也能從衣飾紋樣中找到共同的根。”　
　　指尖傳承，推普助力瑤繡煥新生
　　8月12日至14日，團(tuán)隊(duì)驅(qū)車前往西嶺鎮(zhèn)新合村——一個(gè)藏于山麓、以瑤繡聞名的村落。這里聚居著過山瑤群眾，刺繡傳統(tǒng)至今仍深厚鮮活。
　　在新合村瑤繡傳承基地，負(fù)責(zé)人向團(tuán)隊(duì)介紹：“刺繡不只是老手藝，更是很多家庭，包括老年人的重要收入來源。”他表示，村中不少繡娘年紀(jì)較大，普通話交流存在困難，但這并不妨礙她們以雙手傳遞文化、創(chuàng)造價(jià)值。 　　工坊內(nèi)，幾位繡娘正低頭捻線挑針，紅、藍(lán)、綠、黃、青五色絲線在指尖流轉(zhuǎn)——這正是瑤族傳統(tǒng)“五色瑤繡”的基色。一位繡娘表示：“現(xiàn)在來研學(xué)的人多了，我們都是通過普通話和他們交流，現(xiàn)在我們也會學(xué)點(diǎn)普通話，爭取講得更標(biāo)準(zhǔn)。”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員也給部分繡娘糾正“瑤秀”“盤王”“過山瑤”“反面秀”等普通話常用語的讀音，發(fā)揮青年在推廣普通話和文化傳承中的作用。　　
　　推普助殘，語言鋪就就業(yè)路
　　實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步將推普工作拓展至助殘領(lǐng)域，8月15日團(tuán)隊(duì)成員走進(jìn)桂林市自強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，深入探索普通話在促進(jìn)殘障人士就業(yè)方面的實(shí)際作用。在這里，隊(duì)員們真切體會到，普通話不僅僅是一種溝通工具，更是打破障礙、打開職業(yè)之門的關(guān)鍵力量。
　　自強(qiáng)學(xué)校將普通話培訓(xùn)納入職業(yè)教育的核心環(huán)節(jié)，系統(tǒng)性地幫助聽障、語障等各類殘障學(xué)員提升語言表達(dá)能力。學(xué)校開設(shè)了計(jì)算機(jī)應(yīng)用、保健按摩、家政服務(wù)等多個(gè)實(shí)用專業(yè)，普通話教學(xué)貫穿始終。 　　普傳鄉(xiāng)音，繡創(chuàng)未來
　　團(tuán)隊(duì)成員借助普通話學(xué)習(xí)瑤繡技藝，并將其創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為新中式服裝、手機(jī)殼、明信片、杯子、包裝盒、等文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅傳播了傳統(tǒng)文化，更拓寬了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)路徑，努力實(shí)現(xiàn)語言與技藝的雙向賦能。 　　通過此次實(shí)踐，團(tuán)隊(duì)深刻體會到普通話在文化傳承和鄉(xiāng)村振興中的多重價(jià)值。未來，團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)深化“推普+”模式探索，通過語言培訓(xùn)、文化傳播、產(chǎn)業(yè)對接等多維度工作，為鄉(xiāng)村振興注入持續(xù)動力。