吧主昨天有幸聽了余秀華的講座。她是一位詩人，一位殘障人士。她樂觀、深邃，有思考。她思考時代、文化、學習、個性，當然還有詩歌。吧主認為她完美地呈現了知識分子應該有的姿態。
其中，她提到學習應該是系統性的學習。那什么是系統學習呢？她說從碎片化的信息里捕捉到一個點，你詳細研究開去就是了。
比如，你在新媒體上看到余光中先生去世的消息，你不是盲目地轉發，而是去找到余光中先生的作品讀一讀，找到余光中先生的生平看一看。我們這篇的分享者Janie就是這么一位系統學習的人。
文末可以給作者Janie點贊和留言，想要《南京大屠殺》電子書的，可以在公眾號對話窗回復“索書”二字，即可得到電子書的獲取方式。
今年是南京大屠殺80周年祭。作為一名90后，對這段歷史的了解，僅限于讀書時歷史課本上近代史的那一個單元。“30萬”和“日本軍官的百人斬比賽”成了我結束義務教育生涯后對那段歷史留下的唯一印象。
在沒看張純如這本著作之前，對日本士兵那些駭人聽聞暴行的感知也只源于多年前讀《京華煙云》里對日本士兵玷污老婦幼童的描寫。那些對日軍侵華的描寫段落曾經給年少的我帶來很不好的閱讀體驗（即使這樣那也是我當時很喜歡的一本書）。
人類總是向往美好的東西，對任何邪惡陰暗的事物都有著本能的排斥。也許這也是一部分人不愿意觸碰這么沉重歷史的原因。在上網查南京大屠殺紀念館的時候，看到南京游玩攻略中這樣的一個帖子，“紀念館太沉重了不想去，請問南京還有什么地方好玩的”。
一位歷史學家曾經估算，如果所有南京大屠殺的罹難者手牽手站在一起，這一隊伍可以從南京綿延到杭州，長達300多公里。他們身上的血液重量可達1200噸，他們的尸體則可以裝滿2500節火車車廂。
比起以上只占幾格字符的數據，書末的照片給讀者帶來了更加直白的感官刺激。在寒冬窗外凌冽的風聲中，我就這么一字一句看著日軍禽獸般的惡行。
想起今年一個人去電影院看《二十二》，五十人的放映廳里，坐滿了拿著爆米花和水果茶的年輕人。深圳的排片場次很少，那是晚上七點多，很多人都還沒吃飯。然而當燈光暗下來，在這部除了風聲、雨聲外很少有背景音的紀錄片渲染出來的壓抑氣氛下，放映廳里沒有一個人吃東西。偶爾有情侶交頭耳語，也能在旁人善意的噓聲提示下安靜下來。貫穿整場的唯一噪音，是黑暗中的那些抽泣和吸氣聲。
勿忘國恥，以史為鑒，不該只是一句口號。那些在戰爭中努力掙扎存活下來的人們，在其后的一生中受盡著身體上與精神上的折磨。然而終其一生，也未能得到日本政府的賠償，乃至一句道歉。身處和平年代的我們，又何曾為他們做過什么呢。
2017年12月13日，南京城內有點堵吧，畢竟有30萬人要回家。
