瑪·阿希·季諾夫人她生活在12—13世紀的法國，是當時最知名的女作家。她受《伊索寓言》的影響，根據當時流傳于法國的民間寓言故事編成了《列那狐的故事》，以影射當時的法國的上流社會。她把中世紀的法國封建王朝描繪成一個野獸的世界，以狐貍列那和代表貴族的狼的斗爭為線索，深刻揭露了當時復雜的社會矛盾，她用辛辣地筆觸嘲諷了國王、貪婪的貴族和愚蠢的教土等人。
故事講的是：上帝創造了亞當和夏娃時，上帝給了亞當一根法杖，說“你在海面上點兩下，就會出現對你有幫助的動物，如果讓夏娃碰的話就會出現有害的動物。”一天，法杖被兩人在爭奪時弄斷了，于是斷杖掉進海里就創造了列那狐。列那狐由于在森林里濫殺無辜，無法無天，被小動物們告到獅王諾怕勒那里，獅王判列那狐為死刑，列那狐為了保住性命撒了不少謊，而且列那狐還救過兩次獅王，他深受獅王喜愛，獅王為了報答列那狐的救命之恩免去列那的死刑。不久，獅王很后悔把列那放走，又一次邀請列那進宮，想殺了它，結果列那狐裝死，躲過了一劫。
讀完這本書讓我很矛盾，我無法判斷列那狐是壞人，還是好人，因為列那狐為了生存才要吃掉小雞小鴨，為了要生存才與獅子、熊、狼斗智斗勇，他是一個正義與邪惡相結合的矛盾體。在他狠毒的咬死那些小雞小鴨時，讓我們恨不得吃掉它，但當他為了孩子忍痛覓食時，我們又為他偉大的父愛而感到心酸流淚。我們在列那狐身上看到了很多人的影子，比如母親，她們為了我們的成長總是讓我們吃最好的食物，而她們卻是躲到我們看不到的地方吃那些殘羹剩飯，她們為了我們的成長總是四處奔波勞碌，還有父親，他們總是像一座巍峨的大山為我們遮風擋雨，他們都像列那狐一樣為了我們全家的幸福而日夜忙碌。
我也從這本書中會學會了一種新的寫作方法，作者沒有直接去寫人類社會上發生的事情，而是借助動物代表社會上不同等級的人來借物喻人。這種間接的寫作方法，有兩個優點，一方面避免激化社會矛盾，另一方面也跳出了傳統文學的窠臼，為文學的創新與發展開辟了一條新路。
評語：作者對列那狐的故事剖析的很深刻，并對列那狐作者的寫作方法進行了深入研究，從中可以看出作者具有強烈的探索精神。
