鄉村文化和環境是社會主義新農村建設的重要組成部分。隨著經濟的發展和城市化進程的加快，鄉村文化和環境問題日益突出。為深入了解鄉村文化和環境的現狀，曲阜師范大學“漁隅勘行”社會實踐隊于1月10日上午來到山東省日照市張家臺村，開展了一次全面的調查，以期發現問題并提出切實可行的對策。
實地走訪：洞察村莊環境
1月10日上午，隊員們踏入張家臺村，開始對村委會干部和當地村民進行訪談調查，主要是就環境保護和文化傳承兩方面開展工作。村委會積極采取多種措施助力旅游業發展，如幫民宿排邊，修繕路邊燈光等，致力于完善基礎設施和配套設施，為游客提供更好的旅游體驗，也為民宿經營創造了有利條件。村委會成員定期會對民宿的安全等進行調查，這些舉措體現了村委會對村莊發展方向的明確把握和積極作為，在推動產業發展方面發揮了重要的引領和組織效能。通過對村干部的采訪我們了解到張家臺村的基礎環境是比較薄弱的，現在村里也在重點關注這個問題，不斷地改善旅游的環境。

圖為張家臺村干部向隊員介紹本村環境狀況。蘇惠婷 供圖
保護環境：青山綠水展新顏
在環境保護方面，張家村所采取的具體措施有垃圾分類，建筑垃圾和生活垃圾都是分別存放和分別運輸的。通過村“三務公開”了解到，村內有務工定期去清理生活、建筑垃圾。可以看出村委會對于街面清掃的工作也非常重視，有專門的清掃人員進行打掃。在污水處理方面也有專門的處理設備，會進行雨水和污水的分離，分別進行處理。
同時，在采訪的途中我們也四處參觀了張家臺村的環境，發現當地的環保措施相對較差，由于正在修建的民宿較多，因此建筑垃圾也比較多。村子里的道路較為狹窄，只有主干道為水泥路，小巷子里多為土地沙子路，道路比較崎嶇。鄉村環境衛生問題較為嚴重，主要表現為生活垃圾隨意堆放、生活污水未經處理直接排放、畜禽養殖污染等。這些問題不僅影響了鄉村的景觀，也對村民的健康造成了威脅。通過調查，隊員們發現村民的環保意識普遍薄弱，對環境污染的危害性認識不足。許多村民缺乏環保知識，不知道如何正確處理生活垃圾和污水。此外，在通過與村委會書記訪談中，我們了解到每天會有垃圾車多次進行垃圾處理，運到指定的垃圾場。政府應加大對鄉村基礎設施建設的投入，建立和完善垃圾處理、污水處理等環保設施。增強村民環保意識通過開展環保知識宣傳和教育活動，增強村民的環保意識。可以在村里設立環保宣傳欄，發放環保知識手冊，組織環保志愿者活動等，引導村民養成良好的環保習慣。
在民宿集中分布的地方，環境較為優良。村民自住地，出現趕海工具、堆放雜亂建筑垃圾無人打掃、動物糞便無人清理的現象，衛生有待改善。電路系統質量參差不齊，部分電箱老舊、雜亂，箱門未關閉，與新民宿電箱形成鮮明的對比。

圖為專門清潔人員進行垃圾處理。馬雅茹 供圖
傳承文化：千年文化耀今朝
在文化傳承方面，村莊仍然保留著傳統的捕撈方法，如使用傳統的漁網、漁船、漁具等。在養殖方面積累了豐富的經驗，如水產養殖技術。在其他村民口中我們也了解到，游客們喜歡乘坐游船出海體驗捕撈活動，捕撈上來的海產品也可以帶回家享用。這項活動是非常熱門的，每年都可以為當地的村民帶來非常豐厚的收入。同時，這里出海捕魚是一項高危行業，從事相關活動的大多是男性。
同時，村莊的漁業文化不僅僅是捕撈技術，它還與漁民的日常生活、信仰和社會結構密切相關。張家村漁民會舉行祭海、祭漁神等宗教儀式，祈求風調雨順、漁獲豐盈。張家村企業還采取更加環保和可持續的捕撈方式，例如實施“禁漁期”制度。基于漁業延伸出來的傳統本地文化活動，6月13日舉辦的漁民節和村民個人自發性慶祝的財神節。在漁民節期間有表演歌舞、煙花秀、漁民號子、龍舟、敬龍王等本地特色活動。同時張家臺村本地文化跟隨時代與時俱進，在文化廣場上有著專門的流行廣場舞環節和流行歌曲演奏活動，吸引游客前往，進一步提升村莊的知名度和旅游吸引力，除了村委會的努力，外部相關部門的支持和參與也為村莊發展注入了動力，形成了多方協作推動鄉村旅游發展的良好局面，體現了社會組織在鄉村發展中的積極參與和協同效應。
但是，張家村年輕一代對傳統漁業文化的認同和興趣不足，導致一些傳統習俗和技藝面臨消失的風險，面臨著年輕人不愿從事漁業工作，大多數都外出務工的狀況。在與漁業書記交談中也得知，出海捕魚也會慢慢被淘汰，村里現在還從事漁業生產的大多數還是一些中年人，年輕人大多選擇民宿經營或者外出務工等。

圖為實踐隊隊員合影。牛紫怡 供圖
通過本次實踐，“漁隅勘行”社會實踐隊全面深入地了解了張家臺村的發展現狀。同時，隊員們在調查途中也不斷地認識到環境保護和文化傳承的重要性與必要性。在今后的學習實踐中會不斷地充實自我，將個人的理想信念投身于國家所需的更廣大的社會實踐當中。（通訊員沈秋月）