艾柯捧著筆記本電腦，坐在后海的酒吧里更新網絡游記。兩個月前，這個上海姑娘辭了工作，一路向北，從江浙玩到了青島、哈爾濱、內蒙古。
明天，去哪里工作？對艾柯這樣的職場年輕一代來說，并非緊迫的問題。依靠兼職翻譯、英語代課，艾柯的月收入并不比在職時少，并且她認為收獲了“重識自己的機會”。

“干得不爽就走人”，這種職場心態正在年輕一代中興起，他們還有個共同的名稱：“裸辭”族——還沒找到新工作，就毅然辭職。

職業倦怠即抽身而出

今年10月，在畢業后第一家公司工作了3年，已經做到小主管的艾柯遞交了辭職信。“大學畢業后兢兢業業地工作，從未休假，從未想過跳槽，最后發現自己想看本喜歡的原版小說都沒時間。”艾柯說，辭職是為了回到起點，活回自己。

“裸辭”正在職場年輕一代中興起。“相比父輩根深蒂固的鐵飯碗思想，或者70年代生人騎驢找馬的職業原則，如今的年輕人不再單純追求經濟效益、職業貴賤感、職位抬頭，一旦出現職業倦怠感，或職業發展困惑，他們就會毅然決然地抽身而出。”早在兩三年前，向陽生涯管理咨詢集團首席咨詢師洪向陽就接觸到了“主動失業”的年輕咨詢者。

更重“職業幸福感”

洪向陽分析，“裸辭”的主要原因包括：與老板理念不合，人際關系不順暢；加班太辛苦，受不了公司制度的約束；對薪酬福利和發展空間不滿意等。

上周，26歲的張楓從一家國際學校離職，從國外留學歸來的她，秉承一個求職宗旨：“干得不爽就走人”，不然“內分泌失調”。這個“80后”女孩準備休息數月，等春節后的招聘旺季再求職。

業內人士的共識是：“裸辭”者都有個特點——注重職業幸福感。在社會經濟不斷向好發展的進程中，這被認為是職業規劃的某種“進步”——從早年的以經濟效益為絕對擇業標準，發展到注重職業發展前景，到如今考慮心靈的滿足和工作的愉悅感。

職場人士還觀察到，“裸辭”集中在“85后”到“90后”。“他們大多生存不成問題，這是裸辭的前提。”智聯招聘高級職業顧問陳曦分析，這代人大多是獨生子女，入職不到5年，相比企業中高層，離職成本較低；在家里，又不需承擔養家的經濟負擔。在此前提下，新的生存狀態、生活方式植根在他們的腦海中——即使沒有穩定的工作，依靠兼職或短工也可以生存，沒有工作也沒有太多的壓力。

“隱忍缺失”的一代？

職場觀察者說，逐漸興起的“裸辭”族與歐美上世紀60年代在年輕人中風行的“隨性生活觀”類似——沒有對薪水、職業類別的過分關注，哪怕做大巴司機也很快樂。不過，職場觀察者也提醒，剔除職業的貴賤感誠然是一種觀念進步，但大部分裸辭者依然比較沖動，并沒有想清楚未來要干什么。

“裸婚、裸考、裸辭……隨性的生活觀念讓大家深信開心就要大笑，不開心就要發泄，一切都是現時現刻，沒有了堅持，沒有了等待，無需隱忍。”陳曦擔心，理性、等待，“延遲滿足”、“自制力”等原則會在“只講感情”的年輕一代中消失。而這種變革，首先沖擊的是職場規則，其后可能是社會規則。

事實上，“裸辭”所代表的職業不穩定群體已經引起大型企業關注。一批企業正在考慮是否要改變企業文化以迎合年輕一代，但同樣矛盾的是，任何大型企業都不愿意輕易改變自己的文化，“不招聘有裸辭傾向的年輕人”可能是對策之一。

在洪向陽的案頭上，至今還有多個“裸辭”后難以重新入職的咨詢個案。而艾柯也提醒自己，“裸辭”時間不能過長、不能太頻繁，不然較長的職業“空白期”會讓企業產生不安全感，增加重新求職的難度。

暫且不論“裸辭”的是是非非，洪向陽給已經或希望“裸辭”的職場人一組實用建議是：“裸辭”前，務必把手頭工作交接好——這是責任問題；“裸辭”前，想一想今后的發展方向；“裸辭”后，不妨為下一步的求職目標“充電”，學一些新技能，充實自我。