1、詩關(guān)乎存在，只要你在我在他在，詩就在。

詩之永恒，與大千世界共在；人之繁衍若能不滅，精神存則詩歌在。無論經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑如何帶來人的進(jìn)化或者變異或者理智或者癲狂，只要知情意永在，只要個(gè)體與群體發(fā)生種種關(guān)系，只要語言文字還能為人所用，則詩歌絕不會(huì)消失。

2、執(zhí)子之手與子偕老，對(duì)詩說吧，愛她。

八字的愛情箴言，我一直喜用。不離不棄，相守相伴。對(duì)詩歌的熱愛，當(dāng)你付出真情實(shí)意，時(shí)刻與之左右，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心思眼界不斷被打開，以至無窮。愛詩的人，受詩的熏陶，當(dāng)是現(xiàn)世風(fēng)流之人：煮酒、品茶、行吟、歌詩，人生便能游于逍遙。

3、詩意的棲居，先有修養(yǎng)，后有境界。

王觀堂的“三境界”之說，我們自有共鳴，卻難于踐行。而詩意的棲居，我們?cè)趷偠镜穆暽�欲望中，被工業(yè)文明所“導(dǎo)引”所“構(gòu)思”所“建筑”，倘非行尸走肉，便是一副臭皮囊。修養(yǎng)，對(duì)于這個(gè)擁擠、急躁和發(fā)泄的時(shí)代，是一個(gè)大白天下的收藏品；而境界倒是能夠打扮和包裝的，所以，詩意的棲居被扭曲之后，更需有志者踏實(shí)的追尋。我們共勉。

4、我寫詩的程序是：寫出來了，壓縮（刪繁就簡），流水（表里邏輯），純?cè)姡ㄎ�美自然），大詩（類群精神）�?br />
這是一個(gè)寫詩的操作“說明書”，純屬個(gè)人理解和習(xí)慣。壓縮，是對(duì)自己語言的精確度的有意追求，追求每一字都有她的用處和為全詩服務(wù)；流水，則是詩章的語脈勾連一氣，篇句的起承轉(zhuǎn)合皆合法度；純?cè)姡�這是一種美學(xué)主張，其用意在于更多地尋求詩意的古典，文風(fēng)的綽約，以及詩境的自然；大詩，則是一種氣魄和擔(dān)當(dāng)，是個(gè)體與群體相融之果。

5、我有一句大話，說說無妨：當(dāng)你背了一千首詩歌（脫口而出），你絕對(duì)是一個(gè)能出名的詩人。

我慣于說大話，無妨，只要自圓其說。寫詩于我，是一件需要訓(xùn)練有素的事（當(dāng)然，我不會(huì)反對(duì)天才的“天然”），因我更多的屬于笨拙的言說者。對(duì)于經(jīng)典詩篇的死記硬背，是我學(xué)詩的基本功。數(shù)量的一千首和效果的脫口而出，是對(duì)熟能生巧和模仿說的刻苦實(shí)踐。這一切，僅僅是要求個(gè)體的人對(duì)詩歌有大量的輸入。出名的允諾，是騙騙你去實(shí)踐的，愿者上鉤。

6、寫詩的訣竅傳給你，多寫。

寫是第5點(diǎn)背的另一半——多寫，則要求個(gè)體的人對(duì)于詩需要自己的經(jīng)營，需要從內(nèi)到外的輸出。多寫，則什么技巧與反技巧以至無技巧的種種輕巧與笨重都能明了于心。多寫，則能愈寫愈有自己的主張和面目。真正的詩人需要自己的顏臉和偽顏臉。多寫，是學(xué)詩者不死的訣竅。