雅舍之雅
——梁實(shí)秋《雅舍》散文文學(xué)評(píng)論
雅舍,在一般人看來(lái),并不雅。雅舍之雅,緣于其在梁實(shí)秋先生筆下,緣于梁實(shí)秋先生的心境之雅。"/>
散文文學(xué)評(píng)論范文
雅舍之雅
——梁實(shí)秋《雅舍》散文文學(xué)評(píng)論
雅舍,在一般人看來(lái),并不雅。雅舍之雅,緣于其在梁實(shí)秋先生筆下,緣于梁實(shí)秋先生的心境之雅。
《雅舍》是梁實(shí)秋先生的一篇行文雅潔,瀟灑幽默的散文。文章描寫(xiě)了作者所居住的“雅舍”的地理位置、環(huán)境、特點(diǎn)以及作者對(duì)其陳設(shè)的看法,體現(xiàn)了作者豁然超脫的心境。
雅舍既為舍,自然具有舍的一切特點(diǎn),只是這舍實(shí)在簡(jiǎn)陋:“孤零零的砌起四根磚柱,上面蓋上一個(gè)木頭架子,看上去瘦骨磷磷,單薄得可憐,但是頂上鋪了瓦,四面編了竹篦墻,墻上敷了泥灰”,如此簡(jiǎn)陋之舍,卻又不能說(shuō)不是座房子,如此簡(jiǎn)陋之舍,何以稱(chēng)“雅”?更何況并不能蔽風(fēng)雨。然而,作者卻稱(chēng)之為“雅舍”,認(rèn)為“雅舍還是自有它的個(gè)性,有個(gè)性就可愛(ài)。”這一切皆因作者對(duì)生活,對(duì)雅舍有著處之泰然,從容平和的心態(tài)。于是,雅舍之不雅亦變?yōu)檠诺牧耍派嶂蛔阋嘧優(yōu)橛袀(gè)性的了。
雅舍之不足共有以下幾處:(一)位置在半山腰,客人探望不便;(二)篦墻不固,門(mén)窗不嚴(yán)岑寂被破;(三)鼠子瞰燈,難以安枕;(四)聚蚊成雷,難以居住。但是,作者在敘述這一切時(shí),心境始終是清雅恬淡的,態(tài)度始終是不慍不怒的,字里行間絲毫沒(méi)有流露出對(duì)雅舍的不滿來(lái)。雅舍雖處在半山腰,然亦常有客到,可見(jiàn)朋友情誼之深,“我”每日由書(shū)房走到飯廳是上坡,飯后鼓腹而出,是下坡,亦不覺(jué)大不便處。可見(jiàn),作者并沒(méi)有將之視為不足。雅舍門(mén)窗不嚴(yán),“我”與鄰人彼此可互通聲息,作者并不為之煩惱。對(duì)于鼠子,作者雖是無(wú)可奈何,卻是一番自嘲:“洋鬼子住到‘雅舍’里,不也是沒(méi)有法子?”;“在別處早已肅清的蚊子,在‘雅舍’則格外猖厥”,“我仍安之”。面對(duì)雅舍的種種,作者無(wú)不顯示出一種豁達(dá)超然,樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度。雅舍之不足如此之多,似乎更能體現(xiàn)出雅舍之雅的珍貴。
雅舍之雅在于其“最宜月夜”,在于其簡(jiǎn)樸。雅舍曾因地勢(shì)較高給友人探望帶來(lái)不便,卻又因此得月較先;因其簡(jiǎn)樸,又可隨意布置。于是,觀月,陳設(shè)便給作者帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。即使是“細(xì)雨蒙蒙之際”,也能使身居雅舍的作者能體會(huì)到其中的趣味。個(gè)中樂(lè)趣,非心境曠達(dá)明凈之人能領(lǐng)受。
這篇文章語(yǔ)言駢散相間,巧妙地運(yùn)用排比、對(duì)偶句式,文白相濟(jì),行文活潑,描寫(xiě)生動(dòng),優(yōu)雅清麗,引典如信手拈來(lái),幽默風(fēng)趣,富于情韻,是雅舍之雅得以體現(xiàn)的重要原因。如文章對(duì)各種聲音的描述,鼠子的各種動(dòng)作的描述,運(yùn)用了排比手法,顯得姿態(tài)橫生。作者的詼諧風(fēng)趣也可在字里行間得到體現(xiàn):“洋鬼子住到‘雅舍’里,不也是‘沒(méi)有法子’”;對(duì)雅舍賞月的描寫(xiě)更是情韻悠長(zhǎng):“清光從樹(shù)間篩灑下來(lái),地上陰影斑斕,此時(shí)尤為幽絕”。文章用典較多,如“聚雷成蚊”,“客里似家家似寄”等,體現(xiàn)了作者熔性情,學(xué)識(shí),修養(yǎng)于一爐的創(chuàng)作手法。
雅舍之雅,與作者的人生態(tài)度和心境是分不開(kāi)的。作者對(duì)所居住的雅舍并沒(méi)有過(guò)高的要求,表現(xiàn)出來(lái)的是一種自由灑脫的人生襟懷,恬淡自然的心境和隨遇而安的生命意識(shí)。因此,在文章中,作者多次表現(xiàn)他的這種心境。如:“我久則安之”,“但是我仍安之”,“我初來(lái)時(shí)僅求其能蔽風(fēng)雨,并不敢存奢望”,“我亦不復(fù)他求”等都是作者雅的心境的體現(xiàn)。再如大雨滂沱,屋頂灰泥突然崩裂時(shí),本是一件凄涼的事情,作者卻把它寫(xiě)成“如奇葩初放”;對(duì)陳設(shè)的布置更能體現(xiàn)作者的自由灑脫。在文章的結(jié)尾處,作者由雅舍而抒發(fā)出對(duì)人生的感慨:“人生本來(lái)如寄”。人如同寄游于天地的蜉蝣,哪里都可為家,卻又是哪里都不為家。或許正是由于這種感慨,使作者能躬受親嘗雅舍之酸甜苦辣吧!